الموضوع في علم النفس هو ما هو؟

موضوع في علم النفس هو فرد أو مجموعة من الأفراد الذين يتخذون موقفا نشطا في تحويل الواقع ، وإثارة تغييرات في الآخرين — الأشياء — وفي حد ذاتها.

الناس موضوعات

ما هو علم النفس؟

كلمة "علم النفس" تأتي من "الروح" اليونانية. يدرس هذا العلم الآن طبيعة النفس وآلياتها ومظاهرها. في التاريخ كله من أن تصبح أهداف الاهتمام من الانضباط كانت النفس والوعي ، ثم السلوك ، والآن العلم يدرس النفس بكل مظاهره.

كما نرى ، تم استبدال موضوع علم النفس عدة مرات ، ولكن الجسم بقي دائما شخص مع مظاهره النفسية الكامنة.

مثل أي علم يحترم نفسه ، علم النفس ، بالإضافة إلى الموضوع والموضوع ، لديه المزيد من المهام والمبادئ والأساليب.

مهام علم النفس

تختلف مهام العلم قليلاً بالتوازي مع الموضوع. في هذه المرحلة ، شكلت ما يلي:

  • دراسة تأثير النشاط على النفس البشرية ، على علاقاته بين الأشخاص وبين الجماعات ؛
  • دراسات الظروف النفسية للنشاط المهني ؛
  • دراسة طرق التأثير على الفرد والفريق والجماهير.
  • إنشاء أنماط ديناميات القدرة على العمل ؛
  • تحديد خصائص الصفات الفردية ، وأنماط وطرق تكوين شخصية في المجتمع الحديث.

المعلم والطالب

الكائن والموضوع

هذان مفهومان متعاكسان. مفهوم "الموضوع" في علم النفس هو حامل الفعل ، مشارك نشط في عملية معينة ، والهدف هو الذي يتأثر. الأول هو الموقف النشط ، والثاني هو المبني للمجهول.

على سبيل المثال ، سيكون المعلم الرئيسي في نشاط النجارة هو الرئيسي ، وسوف يكون الكائن نفسه هو الشجرة ؛ موضوع التعليم هو المعلم ، والهدف هو الطفل ؛ موضوع التعليم هو المعلم (المعلم) ، والهدف هو الطالب. لكن بعض المعلمين يعتقدون أن عملية التعلم معقدة للغاية بحيث أنها مستحيلة بدون وضع الطالب النشط. هذا هو ، الطالب هو أيضا كائن (على سبيل المثال ، في محاضرة عندما يستمع ويكتب المواد) ، والموضوع (عندما كان يتعلم ، التحضير للتجارب العملية أو الاختبار).

في مجال "الشخص — الشخص" ، يكون لأدوار كائن وموضوع خط رفيع وقد يكون هناك بعض التحولات.

تعريف الموضوع

في علم النفس ، هو شخصية منفصلة ، والتي تشير إلى مظاهر نفسها كأشياء ، وقادرة على معرفة الذات والتفكير. لا يمكن أن يكون الموضوع شخصًا واحدًا فقط يرى نفسه من الخارج ويرى نفسه شيئًا ، بل أيضًا مجموعة من الناس ، وحتى المجتمع كله.

موضوعات علم النفس كعلم هي علماء النفس الذين يجرون التجارب والمسوحات والاختبارات ، إلخ.

هناك العديد من فروع علم النفس ، وفي كل منها سوف يتغير فهم الشخص كموضوع لعلم النفس بشكل طفيف.

موضوعات التواصل

المرادفات في علم النفس

في علم النفس ، فإن مفاهيم "الشخصية" و "الموضوع" و "الفرد" و "الفردية" غالباً ما تكون متشابكة ومشوشة وغير محددة بشكل واضح.

يمكن أن يكون الموضوع طبيعيًا واجتماعيًا وثقافيًا. الموضوع الطبيعي هو الفرد ، والشخص الاجتماعي والثقافي هو الشخص.

فرد

يعتبر هذا الموضوع في علم النفس للشخصية ككائن منفصل. الطفل الوليد هو بالفعل فرد ، ولكن ليس بعد شخص ، مجرد ممثل من جنس هومو.

ومع ذلك ، في هذه المرحلة المبكرة ، هذه الوحدة البيولوجية هي شيء متكامل ويمكن أن تعمل بشكل مستقل نسبيا.

في كثير من الأحيان ، في الكلمة اليومية ، تعادل هذه الكلمة الفردية ، التي تثير في بعض الأحيان حوادث سخيفة ، لأنك بتسمية شخص ما ، فمن غير المرجح أن تكمله.

شخصية

فقط من خلال اختراق في microsocium ، ومن ثم في المجتمع ، يبدأ الفرد في التطور كشخص. إذا كنت تفكر رياضياً ، فمن الضروري وجود شخصين على الأقل لتطوير موضوع اجتماعي.

لا يمكن أن يسمى ماوكلي شخصًا ، لأنه لم يتفاعل مع الناس. طور في مجتمع ، لكنه مختلف وليس إنسان.

ومع ذلك ، هناك عدة مستويات من تطوير الموضوعات الاجتماعية: يتم تشكيل العمليات العقلية على المستوى الأول ، والذكاء على الثاني ، والثقافة المشتركة والتنشئة في الثالثة ، وتطوير المهارات التواصلية والاجتماعية أكثر ، الخ.

من السهل تمييز الشخص المتعلم عن الشخص الذي يفتقر بوضوح إلى الثقافة.

توصيل الألغاز

شخصية

عن طريق الفردية يعني مجموع السمات ، والعادات ، والعادات ، وردود الفعل ، والمواقف ، وغيرها من مظاهر الشخصية التي تميزها عن غيرها.

على الرغم من حقيقة أن الشخص الذي لم ينمو إلى مستوى شخصية (نفس ماوكلي) يمكن أن يمتلك شخصية واضحة بشكل كبير ، إلا أنه مع ذلك يطلق على أعلى مظهر من مظاهر الشخصية.

لتطوير شخصيتك على أساس متين ، تحتاج إلى النمو للفرد ، وتصبح موضوعًا كاملاً للمجتمع ، وتفهم أنك انضمت بأمان إلى المجتمع ، وأنك مثل كل شخص ، ومن ثم فقط ركز على تنمية شخصيتك.

فروع علم النفس

في الوقت الحاضر ، أصبح علم النفس شعبية بشكل لا يصدق. في عصر تكنولوجيا الكمبيوتر والذكاء الاصطناعي ، أصبح من المثير للاهتمام أن تدرس الإنسانية الروح البشرية كمقارنة.

يتم تشكيل أقسام علم النفس على أساس من عقل يركز الاهتمام ، في أي ظروف هو عليه. يتم تضمين العديد من المعايير الأخرى.

إذا كانت فتاة صغيرة بدون تعليم نفسي تقول إنها مهتمة بعلم النفس ، على الأرجح ، فهي تشير إلى نفسية العلاقات أو علم نفس الأسرة.

يمكن اعتبار الصناعات التالية الأكثر شعبية وضرورية: عامة ، حيث لا يوجد مكان بدونها ؛ الاجتماعية. العمر أو علم النفس التنموي ؛ التدريس؛ المعدات الطبية؛ الجيش. القانون؛ بين الجنسين؛ الأسرة؛ السيكلولوجيا المرضية. التفاضلية ، إلخ. د.

العواطف ، وابتسامة

علم النفس العام

إن موضوع هذه الصناعة المعممة هو شخص أو عدة أشخاص يشكلون مصدرًا للمعرفة والتغييرات في الواقع ، فخاصيتهم المميزة هي النشاط.

هذا الموضوع يثير تغييرات في أشخاص آخرين وفي نفسه ، ينظر إلى نفسه كما لو كان من الخارج.

إن موضوع علم النفس كعلم لن يكون بالفعل كل شخص ، بل عالما يدرس الجوانب المختلفة لموضوع علم النفس.

إن موضوع علم النفس كعلم هو النفس البشرية ، ويمكن أن يكون هناك الكثير من الأشياء: مختلف الأمراض التنموية ، العمليات العقلية (المعرفية ، التواصلية ، العاطفية-الإرادية) ، الحالات العقلية ، الخ ، إلخ.

علم النفس العمل

موضوع النشاط اليدوي هو الشخص الذي يعمل. انه موضوع دراسة هذا الفرع من علم النفس.

برزت سيكولوجية العمل كنطاق منفصل للمعرفة في منتصف القرن الماضي. في بداية القرن العشرين ، كان الموظف يعتبر موضوعًا للبحث ، أي الشخص الذي يتخذ موقفًا سلبيًا في عمله. يعمل وفقًا للتعليمات المنظمة بدقة ، دون إمكانية وخطر اتخاذ القرارات من تلقاء نفسه ، فضلاً عن كونه مبدعًا. في النصف الثاني من القرن العشرين ، ينظر بالفعل إلى شخص عامل باعتباره موضوعا ، لأنه لا يأخذ سلبي ، ولكن موقف نشط.

تم تنظيم هذا الجزء من العلم ليس فقط لتحليل ومراقبة الشخص في سياق نشاطه كواحد من مجالات الحياة الرئيسية ، ولكن أيضًا لزيادة تحسين إجراءات التدريب المهني ، وزيادة الإنتاجية ، ودراسة دافع العمل والمهام المحيطية الأخرى.

أصدقاء الدردشة

علم النفس الاجتماعي

سيكون الموضوع في هذه الحالة هو نفس الشخص ، فقط سيعتبر وحدة اجتماعية.

يعتبر بعض الباحثين المجتمع ليكون موضوع هذه الصناعة ، والهدف من نشاطها هو فرد منفصل.

يدرس علم النفس الاجتماعي أنماط السلوك البشري في المجتمع في سياق تفاعلهم.

في المقابل ، يحتوي هذا الفرع من علم النفس على ثلاثة مجالات رئيسية للدراسة: المجموعات ، التواصل في المجتمع والشخصية في المجتمع.

فهم غامض

في علم مثل علم النفس ، يكون الشخص موضوعًا للنشاط ، وهو أيضًا كائن. منذ منتصف القرن الماضي ، تغيرت وجهات نظر هذا الفرع من المعرفة حول مواقف الموضوع والجسم إلى حد ما.

الشخص الذي يعمل ويدرس ويتواصل ، كان يعتبر في السابق موضوع البحث. هذا صحيح ، لأنه يركز على اهتمام من يفعل هذا — الموضوع.

ولكن إذا تحدثنا عن النشاط والسلبية ، فعندئذ لا يمكن أن يكون العامل والطالب وشخص نشط آخر شيئًا. تقوم عملية القيام بترجمتها من حالة سلبية إلى حالة نشطة.

لذلك ، من الصواب أن نقول هذا: إن موضوع البحث النفسي في مجال معين هو شخص أو مجموعة من الناس كموضوع لبعض النشاط.

يتم تتبع هذا الغموض في المفاهيم "الموضوع" و "الكائن" في مجال "الشخص — الشخص" ، حيث يكون الأخير نشطًا أو مشاركًا سلبيًا في العملية.

إذا أعطى الطبيب تعليمات إلى مريضه ، وأداءها ، فهو في نفس الوقت موضوع العملية العلاجية (لديه مرشد وضع عددًا من المهام المحددة) وموضوعه (أثناء تناوله للحبة ، يشربه ، يجعل الكمادات ر. د.).

في حالة الجراح ، يكون المريض مجرد كائن في عملية التشغيل ، لأنه سلبي وتحت التخدير.

الموضوع من خلال الكائن

يمكنك اعتبار المصطلح "subject" بمثابة كل ما هو ليس كائنًا ، والعكس صحيح. الموضوع هو الأول. كل ما يمكن للشخص أن يشير إليه هو كائن. في القيام بذلك ، لن أكون أبدا كائن. بواسطة "أنا" في هذه الحالة يشير إلى التصور. "ما هو التصور الذاتي بعد ذلك؟" ، أنت تسأل.

يتشابه الإدراك الذاتي في سياق العمل مع هذه الفئات مع مصطلح "الإدراك" ، والذي لا يمكن أن يصبح شيئا ، كما نحن. يمكنك إدراك الأشياء الفردية والظواهر ، وحتى جسمك — هذه أشياء ، ولكن عندما نفكر في تصورنا ، تصبح الأفكار كائنات ، وليس إدراكًا. لذلك ، يمكن تسمية هذا الموضوع بكل الكائنات التي يتصورها لنا.

يمكن للشخص أن يفصل إدراك شيء ما عن إدراك شيء آخر ، ولكن الإدراك الشمولي لا يمكن فصله عن أي شيء ومقارنته بأي شيء. حيث يمكننا مقارنة الأشياء ببعضها البعض ، قارنها ، وشاهد بعضها في نفس الوقت ، ولكن من المستحيل إجراء تصور كامل لمثل هذه التلاعبات.

فكرة في رأسي

الإدراك والتصور الذاتي

الإدراك هو عملية معرفة العالم من خلال الحواس. إنها تشكل معرفتنا.

يتم إصلاح صور الأشياء والظواهر في وعينا بسبب الإدراك. لكن الطريقة التي نرى بها العالم هي نظرة ذاتية ، وليست واقعية.

يدرك كل شخص العالم بطريقته الخاصة على أساس الخبرة الحياتية المكتسبة والمعرفة ونوع المزاج وعدد من الأسباب الأخرى.

إذا وضعت غيتارًا في مركز دائرة مجموعة التدريب ، فسيراه الجميع من زوايا مختلفة ، لذلك سيكون وصف هذا الموضوع مختلفًا.

رأي ذاتي وموضوعي

كما يعارض مفهوم "الموضوع" مفهوم "الكائن" ، و "الذاتية" تعارض "الموضوعية".

على الرغم من أن الموضوع يأخذ موقفا نشطا ، إلا أنه لا يزال لديه "عيب" ثقيل: فهو يرى العالم من نقطة واحدة فقط — من وجهة نظره.

لنعد إلى مثال الغيتار تخيل أن الناس يجلسون في دائرة ، وأداة موسيقية في الوسط. يؤكد الشخص الذي يديره ظهره ، بثقة تامة ، أنه ليس له خيوط ، وأن العنق لا يعرف كيف يتم إرفاقه ، ولا يستطيع أن يقول كلمة عن السماكة. لكن الشخص الذي يجلس عكس ذلك ، على العكس ، سيقنع خصمه بعنف بأن الأوتار ما زالت موجودة. رؤية الغيتار في الملف الشخصي لن يشك في أن هذا موضوع ضيق إلى حد ما ، إلخ.

يمكن أن يكون هناك ألف رأي شخصي ، وجسم واحد هو الغيتار. إذا كان أحد المشاركين يستيقظ ويذهب حول الدائرة ، في هذه الحالة سيكون قادرًا على وصف الموضوع بموضوعية.

بناءً على هذه المعادلة ، يمكننا القول أن الرأي الموضوعي هو مجموعة من الآراء الموضوعية.

موضوعات التواصل

في علم النفس ، تُسمى مواضيع الاتصال الفرد الذي يمتلك مهارات الاتصال ، وهو قادر على التفاعل مع الآخرين ، ولديه مهارات اجتماعية وثقافية.

يمكن أن يدعى موضوع التواصل ليس فقط البالغين ، ولكن أيضًا طلاب المدارس الأصغر سنا والأطفال في سن ما قبل المدرسة الذين يحاولون ، أثناء الاتصال ، بناء علاقات اجتماعية شخصية.